如果有人问，假如你的生命只剩一天，你会怎样？这也是我常常想到的问题。尽管还有很多事都没来得及做，很多心愿都没有达成，但我已经不再想这些了，我想我会和我的亲人、好友一起欢度*后的这一天，那应该是节日，**不会悲悲戚戚。既没有壮烈的生，何必求壮烈的死？一切在平凡中开始，一切在平静中结束。
在医院，重症病房里，被病痛折磨的人，脸色苍白，当那切入骨髓的疼痛来临的时候，似无数小虫在撕咬每一寸皮肤，万箭穿心，撕心裂肺的哭喊声，让每一个听者感受到生命的痛苦和折磨，与其痛苦地苟活，真的还不如有尊严地死去。这个时候就自然而然想起了安乐死，人的特性，应该是喜欢舒服地活着，也喜欢舒服地死。我觉得，能够实施安乐死是人类文明的进步，这是一种生命质量的完善和保障，感谢它的**者和实施者，只可惜现在并没有得到大多数国家法律上的认同和实施。
生命是美丽的，死亡亦是美丽的。有人因对生的厌倦，而热切地盼望着死神的光临，把那看成是解脱，是超度。庄周梦蝶，庄周是蝶，蝶是庄周，人和蝶已经没有分别。死亡是生的继续，是一种存在方式。
一位作家说：死是一件无须着急去做的事情，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，一个必然会降临的节日。
所以勇敢的人**不会选择自杀，既然死亡早晚都会降临到你的身上，那么何必急于一时？
所有人都知道生老病死是人生必然要经历的过程，即有生的欢喜，必将伴随死的悲戚。可是人们依然对死抱着与生俱来的恐惧，认为死亡是一件可怕的事情，唯恐避之不及。
鲁迅作品中曾有这样的描述：大概是有一家显贵，生了一个儿子，皆大欢喜。在给孩子做满月酒的时候，来了许多的亲朋好友，有人说就凭这孩子一脸富贵相，将来一定能够当官的，家人道谢。有人说这孩子将来一定会发财，家人道谢。有人说他将来一定会长寿的，家人道谢。有一人说这孩子将来一定会死的，结果被痛殴，驱逐出门。其实前面的人说的也许是奉承话，后面的那个人倒说了句真话，因为人将来总有一死。可是，有谁愿听这样的丧气话呢？
当有人破了老命要做某事的时候，常常会说这样一句话：豁出去了，大不了一死!以表达不达目的决不罢休的决心。软的怕硬的，硬的怕不要命的，谁不怕这不要命的主儿？所以一旦有了破釜沉舟的干劲和决心，一般而言事情就会成功大半。
我认为*可怕的倒不是死亡本身，而是死亡之前的可以预知的即将来临时的一种感受，这足以令任何坚强的人屈服，令任何铁血汉子懦弱。这种情形见得*多的一般是在医院的病房里，当病魔一步步逼近，身体一天天憔悴，什么人生理想，什么奋斗目标，此时都变得很滑稽，而诸如功名利禄、荣华富贵，都似云烟迷雾，对坚实的生命而言显得如此的轻淡，此时**的希求就是健康，健康地活着，赛过黄金，健康地生存，贵比钻石。
也许这样说太过于消极，但如果豁达乐观地面世，重庆公墓教你不要太在意个人的悲欢得失，即使面对即将来临的死亡，也坦然面对，便没有什么能令自己耿耿于怀。还是诗人说得好：生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。人生的高境界!